Николай ЛевашовРоссия в кривых зеркалах
Том 1. От русов звёздных до осквернённых русских
Книга снабжена 42 авторскими иллюстрациями
Оглавление
- Предисловие
- Глава 1. Появление человека на Земле
- 1.1. Место человека в экологической системе Мидгард-Земли
- 1.2. Инопланетное происхождение современного человека
- 1.3. Происхождение современного человека в мировых религиях и мифах Мидгард-Земли
- 1.4. Природа Светлых и Тёмных Сил. Тёмные Силы – социальные паразиты
- 1.5. Природа парапсихологических способностей у разных рас и их различия у мужчин и женщин
- 1.6. Война между Светлыми и Тёмными Силами и отражение её в Ветхом Завете и Славяно-Арийских Ведах
- 1.7. Возникновение серой подрасы
- 1.8. Появление человека на Мидгард-Земле согласно Славяно-Арийским Ведам
- 1.9. Описание Перуном действий социальных паразитов в ходе Звёздных Войн между Светлыми и Тёмными Силами
- 1.10. Врата Междумирья в Славяно-Арийских Ведах. Принцип их действия
- 1.11. Изменение Тёмными Силами своей стратегии и тактики действий. Природа Дней и Ночей Сварога
- 1.12. Причины катастрофы на Мидгард-Земле 13 016 лет тому назад (на 2007 год)
- 1.13. Перемещение наших предков в пространстве на Вайтманах и Вайтмарах
- 1.14. Сведения в Славяно-Арийских Ведах о посещениях Мидгард-Земли светлыми иерархами и стадии развития человека
- 1.15. Законы развития человека, как разумного существа
- 1.16. Причины особого интереса Тёмных Сил к Мидгард-Земле. Источник Жизни
- 1.17. Славяно-Арийские Веды о причинах Второй Планетарной Катастрофы на Мидгард-Земле
- 1.18. Великое Похолодание и его последствия для Мидгард-Земли
- 1.19. Начало смешения Белой Расы с Чёрной, Жёлтой и Красной Расами. Славяно-Арийские Веды о том, откуда пришли эти расы
- 1.20. Причины особого интереса Тёмных Сил к Мидгард-Земле
- 1.21. Причины совместимости рас на Мидгард-Земле
- 1.22. Ночь Сварога – последняя возможность для Тёмных Сил захватить контроль над Мидгард-Землёй
- Глава 2. Геопсихология и психология экономики
- 2.1. Экологическая система Мидгард-Земли и её качественная структура
- 2.2. Распределение человеческих Рас по Климатическим Поясам
- 2.3. Арктический и субарктический природно-климатические пояса и их условия для развития человека
- 2.4. Экваториальный и субэкваториальный природно-климатические пояса и их условия для развития человека
- 2.5. Пассивный тип адаптации человека к условиям обитания
- 2.6. Уровень саморегуляции современного человека и его инопланетное происхождение
- 2.7. Активный тип адаптации человека к своей среде обитания
- 2.8. Активный тип адаптации Белой Расы к условиям умеренного пояса
- 2.9. Активный и пассивный типы адаптации и их влияние на скорость развития различных Рас
- 2.10. Прирост пассивной информации, как необходимое условие для развития человека, как разумного существа
- 2.11. Формирование социального организма в условиях умеренного климата
- 2.12. Природа Дней и Ночей Сварога
- 2.13. Источник жизни, как противовес влиянию Ночей Сварога
- 2.14. Формирование социального организма
- 2.15. Формирование в социальном организме экономических ниш и профессиональных психотипов
- 2.16. Экономические ниши и распределение их по ролям в экономике социума
- 2.17. Категории экономических ниш социального организма
- 2.18. Экономическая система первобытно-общинного строя
- 2.19. Создание первых паразитических систем изгоями Белой Расы
- 2.20. Появление экономических условий для захвата Мидгард-Земли социальными паразитами
- 2.21. Связь между социальными паразитами и Лунным Культом
- 2.22. Создание Тёмными Силами ложного образа для своих посредников
- 2.23. Ступени создания иудеями мировой паразитической системы
- 2.24. Создание иудеями паразитического государства. Хазарский Каганат
- 2.25. Начало создания иудеями наднациональной паразитической социальной системы
- 2.26. Завершение у иудеев фазы первичного накопления капитала к началу эры капитализма
- 2.27. Этапы постепенного порабощения Белой Расы Тёмными Силами во второй половине Ночи Сварога
- 2.28. «Великая» Иудейская Революция 1917 года в Российской Империи
- 2.29. Раскол между белыми и чёрными иудеями после победы «Великой» Иудейской Революции 1917 года. Причины этого раскола
- 2.30. Реальные причины Второй Мировой Войны и преследования иудеев, сторонников коммунистов
- 2.31. Создание фашисткой Германии иудейскими финансистами США
- Описание рисунков
- Послесловие
Скачать текст книги без иллюстраций (0,6 МБ) –
Levashov-7.zip
Скачать иллюстрации одним архивом (4 МБ) –
Russia-1-Drw.zip
Скачать текст книги с более качественными иллюстрациями (18 МБ) –
Levashov-7-loc.zip,
Н-Диск
Скачать текст книги с высококачественными иллюстрациями (PDF, 95 MБ) –
Н-Диск,
eDonkey,
Torrents.ru,
Скачать большой плакат «Россия в кривых зеркалах», размером 76 х 51 см (51 МБ) –
Н-Диск.
Предыдущий фрагмент текста
Глава 2. Геопсихология и психология экономики
2.25. Начало создания иудеями наднациональной паразитической социальной системы
...Вырисовывается интересная картина. Практически одновременно с приходом иудеев в Хазарию, в Западной Европе
происходит свержение царской династии Первой Расы – Меровингов, которые стояли на ведических позициях. Захватившие
власть мажордомы-хозяйственники свергнутой династии имели прямые связи с иудеями. Придя к власти, они позволяют жить
иудеям в их странах по своим законам, другими словами позволяют создать иудейские мини-государства внутри своих. Кроме
этого, иудеи получают уже при Каролингах многочисленные льготы, которые сохранялись в этих странах до XI века, когда
произошла феодальная революция землевладельцев, и к власти пришла династия Капетингов.
При Капетингах начинаются ГОНЕНИЯ НА ИУДЕЕВ. Но более четырёх столетий иудеи имели возможность
нарабатывать свой первичный капитал при полной поддержке правителей Западной Европы, которые были ими повязаны
«по рукам и по ногам». Одновременно с вольностями для иудеев при Каролингах происходит ГЕНОЦИД русской
династии Меровингов и всей военной касты свободных РУСОВ, называемых ещё и франками. В Западной Европе
иудеи уже чужими руками делают то же самое, что они делали в Древней Персии в V веке до н.э. и в Персии VI века н.э. –
ГЕНОЦИД высшей военной касты Славяно-Ариев, другими словами, всё тех же самых РУСОВ.
Получается, что целью иудеев и на фазе накопления капитала был ГЕНОЦИД РУСОВ, которые составляли
ЦВЕТ БЕЛОЙ РАСЫ, в которых сосредоточились лучшие гены Белой Расы. А природа СОЦИАЛЬНЫХ
ПАРАЗИТОВ, кем на самом деле являются Тёмные Силы, проявляется в первую очередь в уничтожении носителей
лучших генов, здоровых генов, обеспечивающих возможность сохранения и эволюции человека, как вида живых организмов.
Таким образом, иудеи своими действиями реальными, а не вымышленными свершениями, ясно показывают, какому хозяину
они служат – Тёмным Силам Космоса, которые избрали их на Мидгард-Земле проводниками своих планов.
С приходом эры феодалов на землях Западной Европы, иудеи продолжали совершенствовать свою стратегию и тактику
по накоплению первичного капитала. Их час ещё не пришёл, но они и их хозяева терпеливо ждали своего часа, хотя правильно
было бы сказать, что ждали и всеми возможными способами ускоряли, как могли, приход этого «часа». Но до тех пор, пока
фундаментом социально-экономических систем на Мидгард-Земле были активные ниши, в первую очередь связанные с
обработкой земли, они не могли рассчитывать на длительный успех при прямом захвате власти. Многие из иудеев, а особенно
ИУДЕЙСКАЯ ЭЛИТА, превратились в СОЦИАЛЬНЫХ ПАРАЗИТОВ и СОЗИДАТЕЛЯМИ и ТВОРЦАМИ НЕ
МОГЛИ БЫТЬ по определению.
Потеряв в X веке Хазарский Каганат, иудеи потерпели серьёзное поражение, но их тайная война на этом не закончилась.
Они несколько изменили свою тактику и стратегию. При разгроме Хазарского Каганата иудеи не потеряли основную часть
награбленных богатств. Во-первых, основная часть награбленных ими богатств была распределена по их торговым факториям
в разных странах. Во-вторых, их богатства в самом Хазарском Каганате были, в основном, в виде золота и серебра.
Поэтому, ещё до разгрома хазарских наёмников, хазарские иудеи вывезли основные свои богатства за пределы каганата.
Пришло время для более «тонкой» работы. Для открытых действий время ещё не пришло, разгром Хазарского Каганата
хорошо показал это. И иудеи продолжили своё движение к заветной цели – порабощению всей Мидгард-Земли… Когда в
Западной Европе установился феодальный строй, при котором основу социально-экономической системы составляли
землевладельцы и обрабатывающие землю, иудеи, кроме своей обычной практики, о которой говорилось раньше, применили
несколько новых методов обогащения за счёт местных жителей. Появляясь в какой-нибудь стране, иудеи прежде всего
преподносили богатые дары императорской семье, королевской семье или семье герцога, князя, графа, барона, другими
словами – семье правителя той страны, независимо от того, какой был титул у правителя.
Причём, дары были не абы какие, а весьма специфические. Роскошные наряды и дорогие ювелирные украшения. Казалось
бы, что в этом особенного, богатые подарки правителям, чтобы создать хорошее впечатление о себе и добиться разрешения
для своего проживания и своей деятельности на землях данного государства. Другими словами – задабривающая взятка.
Но так поступали послы и купцы всех стран и народов во все времена, и тогда возникает закономерный вопрос, почему
иудейские подарки специфические?
Иудеи не были бы иудеями, если бы даже свои подарки не заставляли работать на себя и в прямом, и пере-осном смысле
этого слова. Просто, подарками у иудеев были богато расшитые золотом и серебром, драгоценными камнями и жемчугом
одеяния из парчи и шёлка. Но любопытным было то, что иудеи дарили не свои национальные богатые наряды, а наряды…
принятые в обиходе данных стран, с «небольшими» добавлениями. А этими «небольшими» добавлениями были материалы
доступные, в основном, ТОЛЬКО иудейским торговцам, и драгоценные камни, торговля которыми находилась, опять-таки,
в руках всё тех же иудеев.
Таким образом, иудейские «подарки» на самом деле оказывались «троянскими конями», и вот, по какой причине. Когда
императорская или царская или королевская или… чета появлялись перед своими придворными в подаренных иудеями
нарядах и в подаренных ими же украшениях, вся знать империи, царства, королевства и т.д., старалась от них не отставать и…
обращалась ко всё тем же иудеям, чтобы приобрести у них для себя соответствующие наряды и украшения. И вот тут иудеи,
имея полный контроль, запрашивали у аристократов за свои товары ЦЕНЫ, ВО МНОГО РАЗ ПРЕВЫШАЮЩИЕ
РЕАЛЬНЫЕ.
Почти полная монополия иудеев на торговлю в этих странах-государствах позволяла им назначать практически любые
цены, так как никто не знал цен закупочных, и никто другой не имел нужных материалов и драгоценностей. Да и наряды шили
всё те же иудеи-портные, ювелирные украшения делали всё те же иудеи-ювелиры. Другими словами, аристократам не
оставалось ничего другого, как только принять «игру» на поставленных условиях. Иудеи играли на чувстве собственного
достоинства и гордости, присущем аристократам. Не уронить честь семьи было для большинства аристократов, порой,
важнее их собственной жизни. И соответствовать требованиям этикета двора было для аристократов важным фактором
для поддержания фамильной чести.
Таким образом, подарки венценосным особам пышных нарядов и украшений приводили к тому, что знать страны или
империи заказывала у иудеев подобные же наряды и украшения и для себя, многократно переплачивая за это. Кроме этого,
через подкупленных вельмож всё тех же венценосцев, иудеи «ненавязчиво» внушали им мысли о том, что просвещённые
монархи должны покровительствовать искусствам, проводить балы, устраивать пышные охоты и выезды. А какой же
венценосец не хочет прослыть просвещённым монархом!?
За редким исключением, монархи больших или маленьких стран и империй желали оставить своим потомкам именно
образ просвещённого человека и… начинали устраивать для своих подданных балы и охоты, на которых они сами появлялись
в нарядах и украшениях, подаренных им иудеями. Вслед за ними, то же самое устраивали знатные аристократы, которые
старались ещё и перещеголять друг друга. Также каждый монарх старался перещеголять своих соседей-монархов, чтобы
только ему и никому другому, достался титул самого просвещённого монарха!
Казалось бы, ничего плохого в том, чтобы оставить «след» в истории в качестве просвещённого монарха, покровителя
искусств, вроде бы и нет… но всё дело в том, каким способом это делается! Балы венценосцев, наряды и украшения
аристократов стоили огромных денег, золотых или серебряных монет, которые изымались из сокровищниц этих венценосцев
и аристократов, и «перетекали» в бездонные карманы иудейских торговцев!
После того, как большинство аристократов «обновляли» подобным образом свой гардероб и украшения своих жён и
дочерей, к очередному балу иудеи преподносили венценосцам новые «подарки» – ещё более роскошные наряды и ещё более
уникальные украшения. И всё повторялось вновь. Аристократы вновь открывали свои сокровищницы и … вновь звонкие
золотые и серебряные монеты меняли своих хозяев.
Всему бывает предел и, рано или поздно, в сокровищницах оказывается пусто. Но уже все включились в эту «игру», и
никто не хотел ронять свою честь. «Старые» наряды и украшения уже не годились, и их стали нести к ростовщикам-иудеям,
которые давали за них ничтожные цены. Для того, чтобы «изыскать» новые средства, вводились новые налоги, закладывалась
недвижимость и, раньше или позже, и венценосцы, и аристократы оказывались по рукам и ногам «связанными» иудеями
своими долгами. Достигнув такой стадии, иудеи «предлагали» своим должникам «простой» выход из щекотливого положения.
Венценосцам предлагали аннулировать все долги за маленькое одолжение. Это «маленькое одолжение» заключалось
лишь в позволении иудейским торговцам следовать за победоносной армией и скупать у неё всё, что доблестные воины
будут желать продать за золотые и серебряные монеты.
Но, о какой доблестной армии говорят «добрые» иудеи?! Ведь разговор идёт о долгах! При чём здесь армия, и почему
иудеи просят о позволении следовать за ней и о праве скупать? Армия не шествует победоносно по своей собственной
территории, подобное шествие возможно только по просторам соседей. А для этого нужно «всего лишь» ОБЪЯВИТЬ
тому или иному соседу ВОЙНУ. Ведь это такая «мелочь» для доблестного монарха, ведь он всегда мечтал прославить
своё имя великими деяниями, а что может быть «лучше» славы великого полководца!?
А что казна пуста – так это не беда. «Добрые» иудеи готовы дать деньги и на войну, а доблестный монарх рассчитается
за это с ними своими трофеями. И «доблестному» монарху ничего другого не оставалось, как начать войну с кем-нибудь из
соседей, благо повод для начала войны всегда найти несложно, в крайнем случае, можно и придумать повод.
В случае, если «доблестный» монарх не пожелает оказать «добрым» иудеям столь малую услугу, то они (иудеи) будут
«ВЫНУЖДЕНЫ» попросить его рассчитаться с ними по долговым распискам, а то им уже и детей «кормить» нечем...
|